春秋平台电脑客户端-朝觐五台山,日日妙吉祥
时间:2020-01-11 13:44:35

春秋平台电脑客户端-朝觐五台山,日日妙吉祥

春秋平台电脑客户端,文殊菩萨妙吉祥

(宣化上人)

虽然过去世已经成佛,但倒驾慈航,隐大示小,来做文殊师利菩萨。

文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨。为什麽叫妙德?就因为他出生时有十种祥瑞:(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤凰。(六)猪产龙豚(猪生出一条龙)。(七)马产麒麟。(八)牛生白泽。(九)仓变金粟(仓库里头所有的穀子,都变成金子)。(十)象具六牙(象本来是两只长牙,但这头象却生出六只长牙)。有这十种不可思议的妙处,所以叫妙德;又因为他出生的时候有这十种的祥瑞,所以叫妙吉祥。

其实这一尊菩萨,已经不是菩萨了;是什麽?是佛。在过去世他已成佛,叫龙种上尊王佛。那麽过去世他成佛了,现在成没成佛?现在也已经成佛了。现在成佛叫什麽呢?叫欢喜藏摩尼宝积佛,其国土在北方的欢喜世界,所以文殊师利菩萨就是摩尼宝积佛。虽然他已经成佛,但是还倒驾慈航,隐大示小,来做文殊师利菩萨。

在《法华经》中,他是释迦牟尼佛的师祖宗;怎麽是佛的师祖宗呢?日月灯明佛有八个儿子,八个儿子最后那一尊佛是燃灯佛,燃灯佛的师父是妙光法师。妙光法师是谁呢?就是文殊师利菩萨。而释迦牟尼佛是燃灯佛的徒弟,燃灯佛给他授记,所以今生作佛。这要是论起辈数来,文殊师利菩萨的辈份就高了,是释迦牟尼佛的祖师爷。但是现在释迦牟尼佛来成佛,他又做释迦牟尼佛的弟子。

你看!菩萨的境界,是一点相都没有;没有大大小小、高高下下的,没有这种种的分别。所以我讲《金刚经》时,常对你们讲:「是法平等,无有高下。」我们现在在这一间房子里讲经说法,或者有我过去的师父,都不一定;或者有我过去的徒弟,也不一定的。你们现在学佛法,要是谁学得真有道、真有德了,早开悟成佛,或者我再拜你们作师父也不一定的。所以在佛法里头,妙不可思议;因此,妙德、妙吉祥的这种妙处,也就在这个地方。若你明白了,「离一切相,即一切法」;若不明白,「著相头头错,无为又落空」。

文殊菩萨的不可思议功德 《大宝积经卷文殊师利授记会》

是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若複有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。

日日是好日,天天妙吉祥(如瑞法师)

大家知道,文殊菩萨是智慧的化身。我们一说到智慧,就会想到五台山,想到文殊菩萨。我们今天聚集在这里,可能有的人是第一次,有的人来了若干次,不管是第一次,还是若干次,每来一次,一定会得到文殊菩萨的加持。

加持是什么意思呢?就是我接受了文殊菩萨的智慧,对我身心起到了一定的帮助和改变作用,懂得用妙上的智慧来反省自己的人生。我们有没有思惟,在这个世界上为什么人和人这样地不同呢?有富贵的,有贫穷的,有智慧的,有愚痴的……如果我们了解了文殊菩萨的智慧,就会换一种智慧的眼光,来看待这个宇宙和人生。

人为什么有这样的差别呢?文殊菩萨的妙智慧告诉我们,人不要单单地只看这一生,还应该把生命拉长。假设我们的生命可以变成一条长长的河,我们生命长河当中的浪花,都没有离开长河当中的水。贯穿起来我们生命的那根线,就是业力。由于我们想的不同、说的不同、做的不同,各自在创造着延续着所谓的自我,因此这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,一切都是因缘所生法。因缘所生法,就是我们要了解的智慧。因缘所生法,就有聚有散。懂得了文殊菩萨的妙智慧,建立起来因果的观念,我们就会笑对人生。

当今社会,物质文明的发展,更需要精神的文明,这就是妙上的智慧。文殊菩萨的智慧是万古常新的,是这个世界永远需要、人人都需要的。有了这样的智慧,让我们很好地来认识世界和自己,把自己的人生变成有意义的人生,有价值的人生。

般若是根本。“大般若佛母,诸佛佛子生。”让我们慢慢来领略文殊菩萨的智慧。愿智慧注满每个人的心田,开出智慧之花,结出智慧之果。愿我们每个人日日是好日,天天妙吉祥!

朝觐遇佛

文殊师利是梵语,译曰“妙德”、“妙吉祥”。这位菩萨智慧最博大。他在过去早已成佛,名曰“龙种上尊王佛”,成佛之后,他则隐大示小,行菩萨道教化众生,助佛扬化。文殊菩萨住在中国五台山,他在此道场所显现的灵感(事迹),(多得)是不可胜数,此菩萨的神通妙用也是非常不可思议。

中国近代高僧上虚下云老和尚,曾发愿朝拜五台山。他从南海普陀山三步一拜,朝拜山西五台山,祈求这位菩萨的感应,令他也得到大智。三步一拜的路程有五、六千哩路长,你说要拜多久才能拜完?是一段很长的时间。想要详细知道这事迹,可以阅览“虚云老和尚年谱”,或画传。其中最值得一提的,即是虚老拜到黄河时,正遇上隆冬大雪,乃在黄河边上,路旁一小摊之空茅棚内避雪。一连几天,大雪漫漫,虚老饱受饥寒,几乎快死了。这时来一位讨饭的叫化子,以围棚草,烤火煮黄米粥,供给老和尚吃。食后得暖气,觉得略有精神。虚老问丐者贵姓名及来处。丐曰:“姓文名吉,来自五台,人皆识我。”过后这乞丐帮着虚老背衣担行李,虚老三步一拜时,就方便多了。

路上,他们有时在庙上讨住,但庙上的和尚专门欺负这乞丐,又骂虚老:“你朝山就朝山,拜佛就拜佛,怎么还叫个跟班?你在摆什么架子?”虚老被人骂,乞丐更是被人骂,甚至不准他在庙上住,被赶到庙外去。乞丐就向虚老说道:“此处离五台山已不远,我先回去,你慢慢来,你的行李不久会有人代你送上山的。”于是就离去了。果然在途中,虚老就遇到一位驾马车的湖南官人,帮他把行李载到五台山去,而虚老仍旧三步一拜。等到拜到五台山,问遍所有的五台山和尚认不认识一位乞丐叫文吉,但无有知者。后来与一老僧说及情由,老僧合掌曰:“文殊菩萨化身也!”(文——文殊,吉——妙吉祥。)

虚老拜文殊菩萨,感应到文殊菩萨来替他背衣单。他和菩萨在一起有很久时间,但也不知道,结果以后知道是文殊菩萨显圣,然而已看不见了。故文殊菩萨的妙处是不可思议?因为他妙处故,而化成一乞丐;如果他变成个大富长者,或驾着马车来帮助老和尚,这也可以嘛!但他不这样做,他也愿随着老和尚受苦。所以这是大智大慧文殊师利菩萨。

具大慈心妙吉祥,

三世觉母智难量。

左持利剑烦恼断,

右执青莲德相彰。

孔雀神狮供乘驭,

毒龙猛兽伏清凉。

童形五髻知权现,

本是如来欢喜藏。

文殊菩萨,又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨,亦称妙吉祥菩萨,佛教四大菩萨之一,为释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表智慧。因德才超群,居菩萨之首,故被称为“法王子”。

中国山西五台山是文殊菩萨道场,由东、西、南、北、中五大高峰组成。据说是文殊菩萨大圆镜智、妙观察智、平等性智、成所作智、法界体性智五种智慧之体现。

《般涅槃经》云:“若闻文殊名,或见形像者,百千劫中不堕恶道。若称念文殊名,设有重障者,不堕阿鼻极猛火处,常生他方清净国土,值佛闻法,得无生忍。”

文殊菩萨赞偈

文殊辅法王

智慧非佛莫量

圆顿教中振玄纲

妙义彻底彰

闻者直下亡情见

达本菩萨道场

愿如善才沐恩光

究竟证真常

文殊菩萨偈

文殊师利德难量,

久成龙种上法王;

因怜众生迷自性,

特辅释迦振玄纲;

为七佛师体莫测,

做菩萨母用无方;

常住寂光应众感,

万川一月影咸彰。

南無清涼山金色世界大智文殊师利菩萨!

拜 愿

南無本师释迦牟尼佛

南無文殊师利菩萨

南無普贤菩萨

南無弥勒菩萨

南無十方菩萨摩诃萨